L'uomo più ricco di Babilonia (1/4)

Nel 1926, George Samuel Clason pubblicò una serie di racconti sotto forma di parabole sulle basi e sul successo della gestione finanziaria. Per illustrare le sue parole, l'autore ci porta nella città più prospera di tutti i tempi, l'antica città di Babilonia. I suoi abitanti sapevano coltivare l'arte di arricchirsi.

Nel 1927, la maggior parte di questi opuscoli furono raccolti in un unico libro, “L’uomo più ricco di Babilonia”. Ogni piccola storia ci insegna una lezione semplice e pratica, valida ancora oggi. Per chi non conosce ancora questo racconto e apprezza l'inglese dell'inizio del secolo scorso, consiglio vivamente di leggerlo:

Nell'antica Babilonia viveva una volta un uomo molto ricco di nome Arcad. In lungo e in largo era famoso per la sua grande ricchezza. Inoltre era famoso per la sua liberalità. Era generoso nelle sue opere di beneficenza. Era generoso con la sua famiglia. Era liberale nelle proprie spese. Ma tuttavia ogni anno la sua ricchezza aumentava più rapidamente di quanto la spendeva.

E c'erano alcuni amici più giovani che andarono da lui e gli dissero: "Tu, Arkad, sei più fortunato di noi. Sei diventato l'uomo più ricco di tutta Babilonia mentre noi lottiamo per l'esistenza. Puoi indossare gli abiti più belli e puoi gustare i cibi più rari, mentre dobbiamo accontentarci di vestire le nostre famiglie con abiti presentabili e nutrirle come meglio possiamo.

"Eppure, una volta eravamo uguali. Abbiamo studiato sotto lo stesso maestro. Abbiamo giocato gli stessi giochi. E né negli studi né nei giochi ci hai superato. E negli anni successivi, non sei stato un cittadino più onorevole di quanto Noi.

"Né hai lavorato più duramente o più fedelmente, per quanto possiamo giudicare. Perché, allora, un destino volubile dovrebbe sceglierti per godere di tutte le cose belle della vita e ignorare noi che siamo ugualmente meritevoli?"

Allora Arkad protestò con loro, dicendo: "Se non avete acquisito più di una semplice esistenza negli anni da quando eravamo giovani, è perché o non hai imparato le leggi che governano la costruzione della ricchezza, oppure non le osservi.

"'Il volubile destino' è una dea viziosa che non porta alcun bene permanente a nessuno. Al contrario, porta la rovina a quasi tutti gli uomini su cui riversa oro non guadagnato. Fa spendaccioni sfrenati, che presto dissipano tutti i soldi che ricevono e vengono lasciati assediati." a causa di appetiti e desideri travolgenti non hanno la capacità di gratificare. Eppure altri che lei favorisce diventano avari e accumulano la loro ricchezza, temendo di spendere ciò che hanno, sapendo di non possedere la capacità di sostituirla. inoltre sono assaliti dalla paura dei ladri e si condannano a una vita di vuoto e di segreta miseria.

"Probabilmente ce ne sono altri che possono prendere l'oro non guadagnato e aggiungerlo e continuare a essere cittadini felici e contenti. Ma sono così pochi, li conosco solo per sentito dire. Pensa agli uomini che hanno ereditato un'improvvisa ricchezza, e vedere se queste cose non stanno così.

" I suoi amici ammisero che tra gli uomini che conoscevano e che avevano ereditato ricchezze queste parole erano vere, e lo pregarono di spiegare loro come fosse arrivato a possedere tanta prosperità, così continuò: "Nella mia giovinezza mi guardavo intorno e vide tutte le cose buone che potevano portare felicità e contentezza. E ho capito che la ricchezza aumentava la potenza di tutto ciò. "La ricchezza è un potere. Con la ricchezza molte cose sono possibili.

"Si può adornare la casa con gli arredi più ricchi. "Si possono navigare per mari lontani. "Si può banchettare con le prelibatezze di terre lontane. "Si possono acquistare gli ornamenti dell'orafo e del lucidatore di pietre. "Si possono anche costruire possenti templi per gli Dei. "Si possono fare tutte queste cose e molte altre in cui c'è gioia per i sensi e gratificazione per l'anima.

"E, quando ho capito tutto questo, ho deciso tra me e me che avrei rivendicato la mia parte delle cose belle della vita. Non sarei stato uno di quelli che se ne stanno in disparte, guardando con invidia gli altri divertirsi. Non mi accontenterei di vestirmi io stesso con gli abiti più economici che sembravano rispettabili.

"Essendo, come sai, figlio di un umile mercante, membro di una famiglia numerosa senza speranza di eredità, e non essendo dotato, come hai così francamente detto, di poteri o saggezza superiori, ho deciso che se fossi stato per ottenere ciò che desideravo sarebbero stati necessari tempo e studio.

«Quanto al tempo, tutti gli uomini ne hanno in abbondanza. Voi, ciascuno di voi, vi siete lasciati sfuggire tempo sufficiente per arricchirvi. Eppure, hai ammesso; non hai nulla da mostrare se non le tue buone famiglie, di cui puoi essere giustamente orgoglioso.

"Per quanto riguarda lo studio, il nostro saggio maestro non ci ha forse insegnato che l'apprendimento è di due tipi: il primo è costituito dalle cose che abbiamo imparato e conosciuto, e l'altro è l'addestramento che ci insegna come scoprire ciò che non sapevamo?

"Pertanto decisi di scoprire come si potesse accumulare ricchezza e, una volta scoperto, di fare di questo il mio compito e di farlo bene. Infatti, non è saggio gioire mentre dimoriamo nella luminosità del sole, poiché abbastanza dolori scendono su di noi quando partiamo per l'oscurità del mondo dello spirito?